■新時(shí)代青年身處“兩個(gè)大局”相互激蕩的關(guān)鍵時(shí)期，不可避免地會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)等方面遇到思想困惑。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，正是有效解決學(xué)生思想困惑和理想信念問題的科學(xué)理論

　　育人之本，在于立德鑄魂。習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào)，“構(gòu)建以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系”，“以中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基”。這一重要指示從思想立魂、成就塑魂、文化凝魂三個(gè)層面明確了思政課鑄魂育人的時(shí)代要求，為科學(xué)把握思政課鑄魂育人的內(nèi)在規(guī)律提供了根本遵循。《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》指出，“堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”。我們要以習(xí)近平總書記的重要論述為指導(dǎo)，做好思政課鑄魂育人工作。

　　思想立魂

　　在講好中國(guó)之理中鑄塑信仰之魂

　　所謂思想立魂，是指用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄塑時(shí)代新人的信仰根基和政治靈魂。思政課的本質(zhì)是講道理，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是思政課講好道理的理論基礎(chǔ)和思想支撐。

　　思政課鑄魂育人的首要任務(wù)是，用徹底的理論解決學(xué)生的理想信念問題。理想信念，是一個(gè)國(guó)家和民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)時(shí)代新人，重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。”思政課承載著引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念的崇高使命。從作用機(jī)理看，思政課要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授。人的精神成長(zhǎng)和信仰構(gòu)建，既離不開經(jīng)驗(yàn)世界中的知識(shí)教化，更離不開意義世界中的價(jià)值濡化。思政課使用何種理論鑄魂育人，直接影響著“培養(yǎng)什么人”這一教育的首要問題。從存在形式看，價(jià)值是客體之于主體有用性的綜合判斷，思政課鑄魂育人要以契合學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展所需的理論為中介。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，凝結(jié)著黨和人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，科學(xué)回答了中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。新時(shí)代青年身處“兩個(gè)大局”相互激蕩的關(guān)鍵時(shí)期，不可避免地會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑，迫切需要在思政課中汲取精神力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，正是有效解決學(xué)生思想困惑和理想信念問題的科學(xué)理論。

　　以講好中國(guó)之理鑄塑時(shí)代新人的信仰根基，關(guān)鍵在于構(gòu)建以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系，把道理講深、講透、講活。構(gòu)建課程教材體系是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的首要任務(wù)。在縱向上，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，把握各學(xué)段思政課鑄魂育人的重點(diǎn)任務(wù)，構(gòu)建全面覆蓋、層級(jí)遞進(jìn)、一體銜接的課程教材體系，確保大中小學(xué)思政課教材內(nèi)容易轉(zhuǎn)化、可認(rèn)知、能認(rèn)同。在橫向上，要加強(qiáng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程群建設(shè)，各級(jí)各類學(xué)校要開好講好“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入各門課程，構(gòu)建包含思政課程、課程思政、日常思政等的課程體系。

　　思政課講好中國(guó)之理，要堅(jiān)持問題驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答青年思想之惑和成長(zhǎng)之問。要講深中國(guó)之理，以學(xué)理闡釋的方式講清習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯和精神實(shí)質(zhì)，使學(xué)生領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想真諦和理論魅力，明確道理背后的真理和原理。要講透中國(guó)之理，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題，把思想闡釋與問題辨析相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生明是非、辨善惡、識(shí)美丑、知良莠。要講活中國(guó)之理，積極推動(dòng)教材話語(yǔ)向生活話語(yǔ)、單一講授向全息感受、文本資源向融合資源轉(zhuǎn)換，使學(xué)生在喜聞樂見、日用常行的價(jià)值塑造中堅(jiān)定理想信念。

　　成就塑魂

　　在解碼中國(guó)之治中鑄造擔(dān)當(dāng)之魂

　　所謂成就塑魂，是指以中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐，在解碼中國(guó)之治的價(jià)值理念、制度邏輯、生動(dòng)實(shí)踐中鑄造時(shí)代新人的擔(dān)當(dāng)之魂。誠(chéng)如恩格斯所言：“僅憑空洞的說教，哪怕是很高明的權(quán)威的說教，都不能使人產(chǎn)生這種信念。”中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就是思政課鑄魂育人的深厚底氣和生動(dòng)素材，能夠啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)生在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中挺膺擔(dān)當(dāng)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就作為中國(guó)之治的有力注腳，能夠引導(dǎo)學(xué)生胸懷“兩個(gè)大局”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為思政課鑄魂育人提供內(nèi)容支撐和事實(shí)依據(jù)。其一，中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就是引導(dǎo)學(xué)生胸懷“兩個(gè)大局”的現(xiàn)實(shí)支撐，既讓學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，也有助于學(xué)生深刻理解大變局下中國(guó)的使命貢獻(xiàn)，更加全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入青春力量。其二，中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”的現(xiàn)實(shí)支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就全面彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性、理論的科學(xué)性、制度的優(yōu)越性、文化的先進(jìn)性。其三，中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就是引導(dǎo)學(xué)生做到“兩個(gè)維護(hù)”的現(xiàn)實(shí)支撐。思政課要講清楚，中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目成就的根本原因在于黨的領(lǐng)導(dǎo)，在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向，不斷增強(qiáng)學(xué)生做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。

　　思政課在講好中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就中解碼中國(guó)之治，意味著把鑄魂育人既置于中國(guó)式現(xiàn)代化的文明進(jìn)程，也融入學(xué)生日常生活世界，凸顯鑄造時(shí)代新人的實(shí)踐本性。用中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就詮釋中國(guó)之治背后的精神密碼和歷史必然，就是以社會(huì)變革的文明力量促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，把學(xué)生的精神成長(zhǎng)融入中國(guó)式現(xiàn)代化文明進(jìn)程。為此，思政課教學(xué)應(yīng)做好三個(gè)方面：一是建好資源庫(kù)，在大歷史觀與新文明觀的雙重視野下，科學(xué)篩選適合不同學(xué)段、不同教學(xué)主題、不同教育對(duì)象的成就資源，為思政課教師提供全覆蓋、可共享、能互動(dòng)的成就資源庫(kù)。二是找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，要打造匹配各學(xué)段思政課教材內(nèi)容的案例庫(kù)，幫助思政課教師找準(zhǔn)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，為教師規(guī)范而靈活地運(yùn)用其講好思政課提供切實(shí)指導(dǎo)。三是構(gòu)建體驗(yàn)場(chǎng)，把思政“小課堂”同社會(huì)“大課堂”結(jié)合起來，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就直觀化、具象化、場(chǎng)景化呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，在感知中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大成就中將人生抱負(fù)付諸行動(dòng)。

　　文化凝魂

　　在融通中國(guó)之脈中鑄育民族之魂

　　所謂文化凝魂，是指以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基，在“魂脈”與“根脈”融通中鑄育時(shí)代新人的民族之魂。思政課鑄魂育人，離不開以文化的力量鑄育時(shí)代新人的民族品格和共有文化心理。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚力量，能夠引領(lǐng)學(xué)生在明確“何以中國(guó)”中堅(jiān)定文化自信。引導(dǎo)學(xué)生理解“何以中國(guó)”是塑造學(xué)生民族心、民族魂的前提，回答“何以中國(guó)”的根本在于對(duì)新的文化生命體的深切體認(rèn)和自覺構(gòu)建。因此，要深入理解和發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)于鑄魂育人的支撐作用。要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同感。立足五千多年的文明史，思政課教師能夠更好地講清楚“何以中國(guó)”，講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，使學(xué)生讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。要以革命文化幫助學(xué)生汲取奮進(jìn)動(dòng)力。革命文化是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)中孕育的文化支撐和精神力量，內(nèi)蘊(yùn)著紅色基因和黨的政治本色，是教育引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為讓黨放心、愛國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任時(shí)代新人的堅(jiān)實(shí)保障。要以社會(huì)主義先進(jìn)文化引導(dǎo)學(xué)生感悟黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐偉力，形成正確的理想信念、價(jià)值理念和道德觀念，使學(xué)生深入洞察和把握世界文化激蕩中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，科學(xué)防范并敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，講好新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新故事，講好大變局下的中國(guó)與世界的新故事。

　　要以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，塑造學(xué)生的文化情感、文化使命。作為思政課的力量根基，文化在學(xué)生的感性世界、觀念世界、心靈世界中發(fā)揮著不同的功能。在感性世界，思政課重在挖掘文化蘊(yùn)含的民族基因、集體記憶和精神品格。要運(yùn)用前沿技術(shù)構(gòu)造具身體驗(yàn)的文化場(chǎng)域，依托各類場(chǎng)館資源開展體驗(yàn)式教學(xué)，在啟智潤(rùn)心中塑造學(xué)生的民族文化心理。在觀念世界，思政課重在增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造中華文化新輝煌的使命感。要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，把中華文明特有的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范等貫穿思政課以文化人、以文育人全過程；堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合、立破并舉，引導(dǎo)學(xué)生在理論辨析中深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品格；推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的精神追求和行為自覺。在心靈世界，思政課要在鞏固和提升文化主體性中塑造學(xué)生的信念信仰。教師要在以文化人的弘道追求中涵養(yǎng)學(xué)生的心靈世界，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中綻放青春光彩。

　　（作者單位：東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心，柏路系該中心教授、博士生導(dǎo)師。本文系教育部高校思想政治理論課教師研究專項(xiàng)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目[23JDSZKZ13]成果）