高校開展勞動教育的重點，在于將課程教學融入到真實的產業環境和勞動的過程當中
　　
　　近日，有媒體報道了清華大學針對馬克思主義理論專業本科生開設了一門專業必修課——“現代工業系統與勞動實踐”一事，引發社會關注。近年來，社會上關于高校勞動教育不乏質疑之聲：勞動教育是否在“沒苦硬吃”。日前授課時，“現代工業系統與勞動實踐”課程主講教師直接回應稱：“某種程度上是這樣的，有些‘自找苦吃’，但吃苦不是教學的目的，而是本課程的內容。因為農業勞動、工業勞動、調查研究等，只要認真去做，多少都要吃些苦。”
　　
　　的確，因為時代的變遷和青少年成長環境相較以前的巨大變化，在教學的組織方式上，如課程主講教師所言，吃苦不是教學的目的，也就是說不是為了吃苦而吃苦，而是在勞其筋骨、苦其心志的現場實踐活動當中感受勞動，體驗工作和生活。
　　
　　何謂勞動和勞動教育？馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中提出，勞動是區別于動物的根本特征，是人的“類生活”。勞動是人類社會生存和發展的基礎，主要是指生產物質資料的過程，是能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，是人維持自我生存和自我發展的必需。勞動教育，顧名思義就是指通過教育讓人會勞動。當然，在理論層面有各種大同小異的概念界定，但核心就是要通過特定的方式方法讓人具備關于勞動的基本認知和主要技能。尤其是對于青少年兒童，對于要進入社會的個體，勞動教育就是要為其未來生活做準備。
　　
　　如何開展勞動教育？勞動教育既然是人類勞動的需要，是人類為了生存和發展進行生產生活的需要，自然對于個體、社會乃至整個人類都不可或缺。那么，作為人類教育活動的一個重要內容性領域，勞動教育也是源于勞動本身的，是人類在長期勞動實踐中不斷形成的各種知識、技能的積累和傳授，是人類活動經驗和智慧的延續，也是人類文明的傳承。這些也構成了勞動教育的內容。
　　
　　盡管勞動的本質和內涵是既定的，但是勞動的外在形態、組織形式和實踐方式，隨著人類社會發展發生著明顯的變化。一些舊的社會工種和崗位逐漸消失，同時一些新的工種和崗位產生。城市化進程中，一些新的生活方式取代了傳統的生活方式。如此一來，在個體層面，勞動教育的內容和方式方法總體上就需要圍繞人們日益多元和豐富的生產生活方式進行，開展針對年輕人的勞動知識技能教育培訓。
　　
　　揆諸現實，在經濟社會快速發展中，在互聯網高度發達和物資富足年代成長的新一代，對勞動創造生活的感受難免有所不足。由于實踐經驗的缺乏而體現在生活勞動的能力不足，尤其是工程思維和動手解決問題能力的欠缺。所以，如何進行有效的勞動教育，尤其是在學校進行教材課程化的勞動教育，在內容和方式方法的選擇上就面臨著一定難度。
　　
　　近年來，從中央到地方，從各級教育部門到各級各類學校，一直在實踐和理論層面進行著勞動教育的探索。2020年3月，中共中央、國務院印發的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，對新時代勞動教育作出頂層設計和全面部署，明確將勞動教育納入人才培養全過程，貫通大中小學各學段，與德育、智育、體育、美育相融合，促進學生全面發展。也正是在這一大背景下，一大批高等學校和中小學校進行了大踏步的勞動教育教學改革嘗試。有很多高校也開展了類似清華大學的這種多元化的課程開設嘗試，初步顯現了良好效果。
　　
　　不同于以往要解決部分青少年“五谷不分”“不知稼穡”的知識性問題，如今高校開展勞動教育的重點，在于將課程教學融入到真實的產業環境和勞動的過程當中，讓學生去體會任何一項勞動的辛勤并真切地感受勞動的幸福和生活的實在感。目前包括清華大學在內的一些高校在深入開展勞動教育上的有益嘗試，值得鼓勵和倡導。
　　
　　面向未來，隨著經濟和社會改革的深入推進，在加快建設教育強國、科技強國、人才強國的征程中，高校勞動教育的深入開展，應緊緊圍繞勞動的本質與時俱進，以更加豐富多彩的形式開展，更加全面和深入地融入產業，并進行課程教學。
　　
　　（作者系北京師范大學教育學部副教授）